Минувшее после Великого Октября двадцатилетие многому научило народы мира. За эти годы рассеялось немало буржуазных и реформистских мифов и вымыслов о нашей стране, о партии большевиков. Страна Советов предстала перед человечеством в своем истинном свете, подтвердила она свою жизнеспособность и в дальнейшем. «Война преподнесла миру немало сюрпризов...— писали позднее Майкл Сейере и Альберт Кан.— Но величайшим из всех сюрпризов второй мировой войны оказалась Советская Россия. Словно за одну ночь рассеялся густой туман лжи, и во всем своем величии и значении предстала миру Советская страна, ее вожди, ее экономика, ее армия, ее люди и, говоря словами Корделла Хэлла, «эпический характер ее патриотического пыла...». Великим откровением было то, что весь многонациональный состав Советского Союза сплотился вокруг своего правительства с патриотическим рвением, какого еще не бывало в истории».

По мере укрепления социализма в СССР несколько иным становилось антикоммунистическое мышление «специалистов» по советской пропаганде. Сменилось поколение организаторов и вдохновителей идеологических агрессий против нашей страны. Вместе с ними под натиском Прогресса и Правды рухнули целые комплексы концепций и мифов, построенные на антисоветизме и дезинформации. Однако, как отмечалось на XVIII съезде ВКП(б), «буржуазии и ее агентам в рабочем классе удалось в известной мере отравить душу рабочего класса ядом сомнений и неверия». Антисоветская пропаганда направлялась не только против СССР. Дискредитируя реальный социализм, она повсюду подрывала у людей веру в правоту социалистических идеалов, пыталась «оттолкнуть» массы от социалистической идеологии, подготовить их к невосприятию (или фальсифицированному восприятию) советской пропаганды, воспрепятствовать распространению Правды о реальном социализме братскими марксистско-ленинскими партиями, всеми силами международной солидарности. Антисоветчики стремились подорвать интернационалистские позиции коммунистов, повторяя вымыслы об их зависимости от Москвы или «мировом коммунистическом заговоре».

Победа социализма в Советском Союзе укрепила веру в новую цивилизацию у наших давних зарубежных друзей; заставила сомневаться в объективной информации буржуазной прессы одних, искать новые каналы познания советской действительности — других. Прогрессивную роль в формировании объективного общественного мнения об СССР за рубежом по-прежнему продолжали играть выступления в печати деятелей науки и культуры, посещавших нашу страну. Они с восхищением писали о медицинском обслуживании, о народном образовании и театральной жизни, о науке, спорте, передовиках производства и стахановцах. «Пробудившийся гигант», «вся страна учится», «современная Россия живет в атмосфере науки, под знаком науки», «советская система медицины и питания растет на глазах», «из тюрьмы народов — в цветущую страну социализма», «новая мораль, новый героизм», «писатели и актеры СССР имеют идеальную публику» — к таким выводам приходили непредубежденные визитеры. Распространению правды об СССР способствовали прогрессивные писатели, журналисты, дипломаты и даже церковные деятели. Выдержки из их книг и записи публичных выступлений печатали «Правда», «Труд», «За рубежом» и другие органы.

Сравнивая два мира, Мартин Андерсен Нексе писал: «Странные испытываешь чувства, когда, пожив некоторое время в Советской России, снова попадаешь в Западную Европу. Многое кажется жалким, иное непонятным, а сильнее всего поражает духовная немощь... Словно попадаешь в огромную богадельню, когда оставишь позади себя Советский Союз, где так живо ощущение силы и благосостояния... После удушливого воздуха, отличающего Западную Европу, после его слащавой атмосферы политических компромиссов и лицемерия в Советском Союзе дышалось легко. Все там так просто, как сама жизнь: никому — ни отдельным лицам, ни коллективам не получить излишних привилегий при помощи разных махинаций и никого там не обездоливают под видом оказания помощи». Автор объективно сравнивал два мира и их образы жизни, нравственно-психологический климат, культурную жизнь двух миров и неизменно приходил к логическому выводу о широкой социальной базе подлинной демократии в СССР и фальшивом либерализме и эгоизме на Западе, о причинах антисоветизма буржуазных средств массовой информации, о презрении к истине и правде, о безответственности тех, кто отождествлял отдельные черты фашизма и социализма, и т. п.

Стремление всех честных иностранцев увидеть и понять причины успехов СССР, разобраться в мозаике оценок и дезинформации о советском обществе нашло конкретное воплощение в объективной книге английского священника Хьюлетта Джонсона. Объездив нашу страну, убедившись в резком контрасте увиденного и прочитанного о «советском эксперименте» в западной печати, X. Джонсон написал книгу «Социалистическая шестая часть мира», вызвавшую шумную кампанию среди читателей, особенно в стане антисоветчиков. Частная собственность пережила свое время, считал автор, она разрушает старые устои жизни и мораль, тормозит науку, не сдерживает бедность. «Заря идет с Востока,— писал он,— и в этой светлой заре люди видят обещание нового мира, не какого-либо абсолютно совершенного мира и не утопического мира, но по крайней мере мира, свободного от бедности и эксплоатации, с возросшими возможностями для всех работать совместно для общего блага, мира». Джонсон высоко оценил новую Конституцию СССР, ее демократизм и гуманизм. Несмотря на злобные нападки на автора и препятствия в ее распространении, книга большими тиражами разошлась в Англии и Австралии.

Победа социализма в СССР, возросший авторитет Советского государства во всем мире, откровенно несправедливые и злобные нападки на него со стороны реакционных сил империализма вызывали у всех прогрессивно мыслящих людей за рубежом соответствующую реакцию. Так, бывший посол США в Советском Союзе (1936—1938 гг.), адвокат и экономист, сторонник капиталистической системы Джозеф Дэвис выступил против антисоветской клеветы, за объективное освещение событий в нашей стране. В своей книге «Миссия в Москву» Дэвис прозорливо предсказал победу СССР в битве «тоталитарных и демократических государств», в битве с фашизмом. Масштабы сопротивления Красной Армии поразят весь мир, писал он.

Ценным и поучительным документом явился стенографический отчет Лондонского конгресса друзей мира и социализма (декабрь 1935 г.), опубликованный на английском языке. В конгрессе принимали участие 773 делегата, в том числе от английского Национального совета мира, профсоюзных организаций, молодежи, безработных, религиозных объединений, Компартии Великобритании и даже от промышленников. На нем присутствовали также Бернард Шоу, Сидней Вебб, Отто Шмидт, депутаты парламента Бутби и Сеймур Кокс, лорды Аллен и Хертвуд Листоуэль и др. Признавая право советского народа на социальный эксперимент и на борьбу за лучшую жизнь, конгресс призывал бороться за установление хороших отношений между СССР и Англией, предупреждал об опасности подготовки войны со стороны Германии, Японии и Италии. Все 15 докладчиков, члены английской и южноафриканской делегаций, незадолго до этого побывавших в Советском Союзе, свидетельствовали об огромном экономическом и культурном подъеме жизни советского народа, о стремлении СССР к миру. Несмотря на некоторые неясности и даже ошибочные представления о нашей стране у отдельных участников конгресса, его материалы и решения были документами большой впечатляющей и разоблачительной силы. Встреченный бурными аплодисментами советский государственный и научный деятель О. Ю. Шмидт в своем докладе сказал: «В первые годы своего существования Советскому Союзу пришлось преодолевать громадные трудности. Эти временные лишения дали повод к недоразумениям, неправильным оценкам и даже злостной клевете. Но время недоразумений прошло. Хорошая жизнь — это уже не только соблазнительное видение, но реальность, создаваемая на наших глазах. Это ясно для каждого беспристрастного наблюдателя. Наша страна вносит свой вклад в общее дело. Она является одним из сильнейших факторов сохранения мира. Народы нашей страны куют свое счастье,— счастье, не построенное на страданиях других народов. Мы желаем жить в мире и дружбе со всеми народами».

В отличие от антисоветски настроенных «гостей» СССР многие прогрессивные зарубежные деятели культуры старались объективно воспринимать и описывать происходящее в нашей стране. Среди последних был и немецкий писатель Лион Фейхтвангер. Побывав в Москве, он написал своеобразный отчет для друзей о поездке в СССР. «Советский Союз ведет борьбу с многими врагами, и его союзники оказывают ему только слабую поддержку,— писал он.— Тупость, злая воля и косность стремятся к тому, чтобы опорочить, оклеветать, отрицать все плодотворное, возникающее на Востоке. Но писатель, увидевший великое, не смеет уклоняться от дачи свидетельских показаний, если даже это великое непопулярно и его слова будут многим неприятны». Не все удалось писателю правильно увидеть и оценить в СССР. Однако в главном выводе он был прав: «Когда из этой гнетущей атмосферы изолгавшейся демократии и лицемерной гуманности (на Западе.— В. К.) попадаешь в чистый воздух Советского Союза, дышать становится легко. Здесь не прячутся за мистически-пышными фразами, здесь господствует разумная этика».