Метеорологам надо приготовить две метеорологические будки, Сделать их можно из картонных ящиков. Открытой Стороной они будут стоять на север.

Чтобы там свободно циркулировал воздух, сделайте со всех сторон, кроме верхней, частые небольшие отверстия.

В метеорологические будки вы будете ставить термометр, барометр и гигрометр.

Приготовьте термометры, барометры и два гигрометра. Второй гигрометр нужен для того, чтобы можно было сравнивать влажность воздуха в лесу и на открытой местности. Если в школе нет фабричных гигрометров, сделайте сами волосяные гигрометры. Когда будет сделан корпус, возьмите человеческий волос, лучше всего светлый, и положите его на сутки в спирт или бензин, чтобы обезжирить. Затем промойте волос в горячей воде и высушите на воздухе.

Все с нетерпением ждут лета — благодатного времени для увлекательных походов, путешествий, прогулок. Но каждый раз ребята начинают обсуждать: куда отправиться на экскурсию, в поход?

Большинство из вас мечтает о далеких путешествиях в Крым, на Кавказ, в Среднюю Азию.

А сколько интересных открытий можно сделать, путешествуя по своему району и даже в окрестностях школы!

В лесу, на реке, на озере вы познакомитесь с интересными явлениями природы, с законами ее развития.

Лес — это природная кладовая. В лесу растут деревья, кустарники и травы, имеющие большое значение для человека.

Среди лесных сокровищ много лекарственных растений. Вы их найдете всюду: на освещенных солнцем полянах, по берегам топких болот, в лесной чаще.

Кто из вас не знает приземистое растение с яйцевидными листьями и одним-двумя тонкими стеблями? Это подорожник. Если вы обожжете или натрете ногу, приложите к больному месту лист подорожника и вы оцените его целительные свойства.

     Одной из больших проблем истории народов СССР пе­риода феодализма является проблема сложения многонационального государства, тесно связанная с проблемой образования Русского феодального централизованного го­сударства. Изучение ее требует конкретного исследования процесса включения отдельных народов или их групп в со­став России. Для народов многонационального Кавказа начало и развитие этого процесса надо отнести к XVI — XVII вв., когда шла ожесточенная борьба за овладение Кавказом между двумя военно-феодальными государства­ми Востока — Османской империей и сефевидским Ира­ном, и когда установление политических и экономических связей народов Кавказа с Русским государством определи­ло их дальнейшую судьбу.

В предлагаемой работе изучаются сношения с Россией народов Северного Кавказа Хронологические ее рамки — середина XVI в.— 30-е годы XVII в. Начальная грань обусловлена возникновением систематических связей севе­рокавказских народов с Русским государством в период ирано-турецкой войны 1548—1555 гг. и выходом России к Каспийскому морю; конечная — миром между Турцией и Ираном, заключенным в 1639 г. и изменившим междуна­родную обстановку на Востоке.

Меня подвигло на создание небольшой информационной статьи и любительского фильма следующее соображение. Люди из Приэльбрусья иногда отправляются в поездки по другим странам и привозят оттуда не только сувениры и покупки, но и радостные или огорчающие наблюдения. Почему бы не поделиться с другими своими впечатлениями о поездке через газету или телевидение!? Мне представляется, что всем было бы интересно познакомиться с достопримечательностями других стран, других народов. Несколько лет тому назад, делегация директоров туристских баз совершала частично оплачиваемое ими зимнее сафари по горнолыжным курортам Западной Европы. Единственное, что мне удалось услышать от одного из директоров, почти в точности фразу из анекдота о посещении японцами России: «У нас так не будет никогда». А было бы неплохо организовать передачу по телевидению, где участники поездки рассказали о своём путешествии по современным горнолыжным курортам самых развитых альпийских стран. А уж слушателям судить: догонять-перегонять или сохранять свою самобытность и беречь Природу.

Легенда? Быль?

Это было очень давно. Так давно, что история эта превратилась в красивую легенду о любви и верности, о мести людям за гибель любимого.

Давным давно в Приэльбрусье у подножья красивой белой горы, которую называли Минги-тау (гора, состоящая из тысячи гор, это название горы сохранилось до сих пор) жило всего несколько родов. В то время никакими горовосхождениями не занимались. Всех волновала в основном добыча хлеба насущного. И, кроме того, по старинным преданиям на вершине белой горы жили злые духи, которые могли прогневаться на непослушных и жестоко отомстить им. Занимались люди, как и их предки, скотоводством. Жили простой натуральной жизнью: пасли скот, косили сено, собирали камни, чтобы очистить землю для строительства домов и возделывания огородов. Для приобретения необходимых вещей ездили на быках и лошадях на равнину, где обменивали свои скромные изделия на ткани и изделия из бронзы и железа. Так и текла однообразно из года в год, из века в век их жизнь. Жили - не тужили, на здоровье не жаловались. Да и кому пожалуешься, только своему родовому костоправу.