Острота внутрипартийной борьбы и идеологического противоборства на мировой арене создавала в нашей стране, в партии атмосферу нетерпимости к любым отклонениям от марксистской методологии, непримиримости к проникновению в общественные науки (и пропаганду) чуждых взглядов, настроений, колебаний.

Коллективизм — фундаментальный принцип социалистического общежития — особенно пугал апологетов буржуазного образа жизни. «Если коллективизму и свойственна какая-либо добродетель, так это служебный энтузиазм, необъяснимый с точки зрения экономического детерминизма»,— утверждал Г. Каунтс после посещения СССР.

Много усилий буржуазные философы приложили для доказательства естественной сущности таких черт человеческого характера, как эгоизм, прагматизм, стремление к наслаждению, накопительству, обладанию властью и богатством. «Все инстинкты,— писал Дж. Дьюи,— идут назад к сексуальности, к наслаждению... богатство — это только случайность, проистекающая из любви к власти, из желания произвести впечатление, завоевать престиж». По его мнению, бизнес — что-то наподобие спорта, в результате которого «развиваются смелость, предприимчивость, сила, соперничество, умение преодолевать соперников, достигаются успехи...».

Своим самоотверженным трудом советские люди опровергали утверждения буржуазной и реформистской пропаганды о кризисе социалистической экономики, о крахе «большевистских экспериментов», о разрыве связей между партией и массами и т. п. Реализовывались на практике ленинские лозунги о «пропаганде работой» и «проповеди действием». Это было ответом идейным врагам на лженаучные прогнозы и клеветнические выводы. Идеологические кадры партии разоблачали замыслы и действия зарубежных дезинформаторов и разносчиков всякого рода слухов и небылиц о жизни и борьбе советских людей за новый строй. Они показывали цели и направленность антисоветских кампаний, стремление врагов СССР добиться посредством их определенного политического воздействия прежде всего на население своих и сопредельных государств, а также оказать поддержку мелкобуржуазным элементам внутри нашей страны. Идеологические и государственные учреждения, советские дипломаты и чекисты, учитывая это, предпринимали необходимые меры, всячески повышали бдительность советских граждан.

Работы советских экономистов 30-х гг. о капитализме и его высшей стадии — империализме разоблачали пропагандистскую шумиху об «организованном капитализме», о необходимости и возможностях его «улучшения».

В условиях, когда на Западе преобладала анти-советская, фальсификаторская литература о новой жизни и порядках в нашей стране, когда практически отсутствовала объективная информация об этом по официальным каналам, особую силу имели выступления руководителей коммунистических партий перед трудящимися капиталистических стран. Правдивыми, показывающими успехи и сложности строительства новой жизни в СССР, содержащими убедительные опровержения домыслов местных фальсификаторов и сопоставления образа и условий жизни Советского Союза и капиталистических стран были их выступления в печати, на собраниях и митингах.

Вопреки антисоветской пропаганде у всех честных граждан капиталистических стран не убавлялась жажда знаний правды об СССР и о жизни советских людей. Активными союзниками в борьбе против фальсификаторов истории и практики социалистического строительства в Советском Союзе выступали рабочие — члены красных профсоюзов и «обществ друзей СССР». Движение в защиту нашей страны, развернувшееся во многих капиталистических странах благодаря активной идеологической работе компартий, красных профсоюзов и Коминтерна, было направлено против фальсификаторов и клеветников. Это была одна из ярких страниц истории борьбы идеологий двух миров.

Историческим итогом созидательной деятельности советского народа и ленинской партии явилось построение социализма (в основном), реальный облик, сущность и принципы которого были воплощены в Конституции СССР 1936 г. Опыт его построения, с одной стороны, стал достоянием всего прогрессивного человечества, а с другой — объектом фальсификаций и клеветы. В борьбе за умы людей и историческую Правду главными стали вопросы о том, какой способ производства — социалистический или капиталистический — является более эффективным; какая демократия — советская или буржуазная — подлинно народная, обеспечивающая реальные права и свободы всем гражданам; какой образ жизни — социалистический или капиталистический — более гуманен и справедлив.

История преподнесла миру наглядный и поучительный пример: в то время, когда капиталистические страны переживали экономический кризис или преодолевали его последствия, СССР успешно выполнил первую и вторую пятилетки , наметил пути дальнейшего развития социализма и постепенного перехода к коммунизму. Сама реальная практика общественной жизни двух миров отвечала на поставленные в процессе идеологического противоборства вопросы. Советские ученые и публицисты широко использовали сложившуюся ситуацию для критики экономических, политических и духовных основ капитализма.

Немало жертв советский народ принес ради создания социалистической экономики и культуры, укрепления обороны страны и отражения дипломатических и идеологических атак империализма. Всемерно укрепляя идейно-политическое единство общества и бдительно пресекая попытки вражеского вмешательства в жизнь страны, ВКП(б), Советское государство при поддержке всего народа нейтрализовывали попытки диверсий и идеологических влияний извне.

Выступая в печати, на собраниях и митингах, единомышленники и друзья СССР распространяли правду о нашей стране, заставляли людей задумываться над причинами антисоветизма. «Почему мы осведомлены о Советской России так плохо, как ни об одном другом участке земной поверхности?..— писал Мартин Андерсен Нексе.— Можно повторять ложь так часто, что сам поверишь ей, можно заниматься грошовой проституцией так долго, что вообразишь себя высокой служительницей храма». После того как в СССР был построен социализм, политика замалчивания или умышленной дезинформации, проводившаяся в ряде западных стран, нередко давала обратный эффект — интерес и симпатии трудящихся к советскому обществу возрастали, пропаганда антисоветизма не достигала желаемых целей.