9 января 1922 г. Г. В. Чичерин писал полпреду РСФСР в Иране: «Наша восточная политика стремится к самостоятельному экономическому и политическому развитию восточных народов и будет их в этом всячески поддерживать. Мы усматриваем свою роль и свое призвание в том, чтобы быть естественными и бескорыстными друзьями и союзниками народов, борющихся за приобретение своего полного самостоятельного экономического и политического развития. Пусть персы не опасаются, якобы мы будем предателями. Мы таковыми не можем быть, ибо это подсекало бы самое основание, на котором зиждется наше политическое положение».
В августе 1921 г. Пленум ЦК РКП(б) в целях дальнейшего укрепления советско-турецкой дружбы принял постановление о поездке в Анкару прославленного полководца М. В. Фрунзе во главе делегации УССР. По этому поводу Чичерин в телеграмме советскому полпреду в Турции С. П. Нацаренусу писал, что миссия М. В. Фрунзе «должна послужить символом и подчеркиванием тесной дружбы между Советской Республикой и Турцией, причем она это подчеркивает в момент поражения. Еще раз повторяю, что мы базируемся не на мимолетных ситуациях, а на длительных исторических силах и поэтому не только не ослабляем наших тесных отношений с Турцией... но, наоборот, усиливаем их... Теперь более, чем когда-либо, подчеркиваем нашу дружбу...».
Перед отъездом в Анкару М. В. Фрунзе посетил Г. В. Чичерина. Один из тогдашних сотрудников Наркоминдел а рассказывает об этой встрече: «Их беседа продолжалась больше полутора часов. Когда Фрунзе вышел, Чичерин проводил его до двери в коридор. Проходя через комнату, тесно уставленную шкафами и столами, он говорил ему:
— Для нас линия дружбы с кемалистской Турцией не конъюнктурная, а принципиальная линия, Михаил Васильевич. Это линия Владимира Ильича. Разумеется, она и моя и ваша, как цекиста. Сопротивление империалистическому насилию — вот что сближает с нами все угнетенные народы. Это лейтмотив, и из этого вы исходите. А всякие конъюнктурные комбинации — это фиоритура, не больше того».
М. В. Фрунзе находился в Турции с конца ноября 1921 г. до середины января 1922 г. Этот визит имел большое значение для укрепления сотрудничества двух стран. 2 января 1922 г. М. В. Фрунзе подписал в Анкаре договор о дружбе и братстве между УССР и Турцией, в основу которого положен Московский договор от 16 марта 1921 г.
Большой интерес представляет письмо Г. В. Чичерина, направленное И. В. Сталину 19 ноября 1921 г. Георгий Васильевич подчеркивал необходимость наряду с политической поддержкой освободительного движения на Востоке оказывать молодым национальным государствам помощь в развитии экономики, в подготовке кадров и т. п. Он отметил, что в Афганистане «уже проводится целая система мер для экономического развития страны», что «в Монголии... рядом с чисто политической нашей работой проводится и экономическая политика». Чичерин советовал такой же линии придержаться и в отношении Турции. «Мне часто приходит мысль,— писал он,— что для большей успешности наша политика в Турции, в настоящее время страдающая узкополитической односторонностью, должна была бы быть восполнена более активной экономической политикой». В. И. Ленин поддержал высказанные Чичериным соображения, написав под текстом его письма И. В. Сталину: «Тов. Сталин! Не пришлете ли мне копию Вашего ответа Чичерину? По-моему, он прав».
Несмотря на огромные экономические трудности в первые годы своего существования, Советское государство всегда точно выполняло обязательства, взятые на себя по договорам с государствами Востока. Г. В. Чичерин строго следил, чтобы буква и дух этих документов ни в коем случае не нарушались. Известен такой факт. При заключении в марте 1921 г. в Москве договора с Турцией состоялось соглашение об оказании ей безвозмездной финансовой помощи в размере 10 млн. руб. золотом. В 1921 г. Советское правительство передало Турции 6,5 млн. руб. В начале 1922 г. М. В. Фрунзе, вернувшийся из Анкары, высказался за то, чтобы немедленно вручить турецкому правительству остальные 3,5 млн. руб. Чичерин поддержал его. Но тогдашний нарком финансов Г. Я. Сокольников предложил задержать выплату данной суммы. Это вызвало негодующий протест Чичерина. Он писал в Центральный Комитет партии: «...в комиссии о Турции т. Сокольников предложил нечто ужасающее, чему нет имени — нарушить торжественное обязательство Московского договора, не уплатить в договорный срок (16 марта) требуемую сумму... грубо обмануть верящих нам турецких крестьян и ремесленников, опозорить себя перед всеми народами Востока, политически убить. Не могу допустить, чтобы у кого-либо поднялась рука поддержать такое предложение, политическое самоубийство. Это самое ужасное, на что я натолкнулся за эти 4 с лишним года».
В. И. Ленин написал на этом письме В. М. Молотову для членов Политбюро ЦК РКП(б): «...я считаю, что Чичерин абсолютно прав, и предлагаю П олитбюро решить: подтверждается точка зрения Чичерина. Выплатить в срок обещанное безусловно»
27 февраля 1922 г. Политбюро ЦК РКП(б) приняло предложение В. И. Ленина о выплате Турции соответствующей суммы, отметив, что «никакие другие финансовые обязательства на РСФСР не лежат».
Ленинская внешняя политика с самого начала была построена на сознании общности интересов Советского государства и стран Востока в борьбе против империализма, который одинаково угрожал им.
Этот внешнеполитический курс во многом помог Афганистану, Ирану, Турции встать на ноги как самостоятельным государствам, выдержать натиск империалистических сил и доказать другим народам Востока возможность освобождения от колониального ига. Вместе с тем установление дружественных отношений со странами Востока способствовало прорыву молодой Советской республикой внешнеполитической изоляции, созданной империалистами.
В статье «Лозаннская конференция и мировое положение» (1923 г.) Чичерин писал: «Существование Советских республик повело к полному перераспределению мировых сил и дало возможность народам Азии вести шаг за шагом свою победоносную войну за освобождение».
Важное значение В. И. Ленин и Советское правительство придавали налаживанию дружественных отношений с китайским народом. Они внимательно следили за нарастанием революции в Китае и делали все, чтобы оказать ей посильную помощь. С 1918 г. Чичерин состоял в переписке с вождем китайской революции, выдающимся революционером-демократом и государственным деятелем Сунь Ятсеном.
1 августа 1918 г. Г. В. Чичерин по поручению В. И. Ленина писал Сунь Ятсену: «Совет Народных Комиссаров дал нам почетное задание благодарить Вас, уважаемый Учитель, за приветствие, присланное несколько месяцев назад Рабоче-Крестьянскому Правительству от имени Южно-Китайского Парламента, и приветствовать Вас как вождя Китайской революции и как человека, который с 1911 года в особенно трудных условиях продолжает идти во главе китайских трудящихся масс против поработителей — северо-китайской и иностранной буржуазии и империалистических правительств.
Вы, уважаемый Учитель, некоторое время назад в приветствии Рабоче-Крестьянскому Правительству России указали, что у Русской и Китайской революции одни и те же цели и что они клонятся к освобождению рабочих и к установлению прочного мира, основывающегося на признании общих интересов двух великих пролетариатов, русского и китайского.
Эта великая задача, понимаемая нами как установление всеобщего мира в результате всеобщего братства трудящихся классов этих наций, была основой всей деятельности Рабоче-Крестьянского Правительства с момента, когда власть перешла из рук буржуазного правительства в руки народа. Эта наша программа выражена в Декрете о мире, который, уважаемый Учитель, известен Вам, и она повторена в нашей декларации относительно народов Востока, зачитанной на Пятом Всероссийском съезде Советов.
