XXVII съезд КПСС обобщил опыт идеологической работы за минувшее пятилетие, еще раз подчеркнул необходимость повышения ее эффективности в условиях ускорения социально-экономического прогресса, усиления политической бдительности советских людей, углубления идеологического сотрудничества партий и стран социалистического содружества, особенно в борьбе с идейными противниками.

В историческом опыте развития социалистического общества мы черпаем новые знания и убежденность в правоте борьбы за социализм и коммунизм, против идеологических противников. Воспитание историей способствует тому, что советские люди глубоко осознают закономерности и ясно видят движущие силы развития общества и мировых процессов, в том числе идеологической борьбы на мировой арене, знают и ценят историческую правду, умеют сопоставлять старую и современную антисоветскую «мифологию», построенную на фальсификации, клевете и дезинформации.

Воспитание историей и исторической правдой предполагает формирование устойчивого иммунитета против современных идеологических диверсий империализма, умение разоблачать вымыслы западной пропаганды посредством фактов и аргументов из прошлого и настоящего Страны Советов. Велика в этом роль исторической науки — хранительницы богатейшего опыта и уроков истории. Она осуществляет связь времен и поколений, единство прошлого и настоящего, соединяя их и оценивая с классовых позиций и с точки зрения интересов современной идеологической борьбы.

Вместе с журналистами и дипломатами многие советские историки были и являются непосредственными участниками идеологического противоборства. Их выступления в печати, на международных форумах, научно-профессиональные контакты с зарубежными коллегами имеют важное значение для правильного понимания в зарубежных научных кругах происходивших в СССР социалистических преобразований. Их союзниками в этой борьбе были коммунисты, прогрессивные деятели науки и культуры, публицисты зарубежных стран.

«Буржуазная пропаганда,— указывается в Политическом докладе ЦК XXVII съезду Коммунистической партии Советского Союза,— обрушивает на людей во всем мире искусно подтасованную информацию, навязывает мысли и чувства, программирует выгодную для правящих сил гражданскую и социальную позицию».

Разумеется, пропагандистская литература 20—30-х гг. заметно отличается от современной. Однако надо учитывать уровень развития обществоведения тех лет, отсутствие опыта и специальных кадров, их методологическую и техническую вооруженность. Это были первые борцы за историческую правду, против клеветы и фальсификаций реальной действительности в СССР, искажений внутренней и внешней политики Коммунистической партии и Советского государства. Несмотря на некоторые недостатки, им были присущи классовая убежденность, наступательность, партийная страстность и высокая бдительность.

Исторический опыт идеологической борьбы на мировой арене — бесценное достояние нашей партии, которое используется ныне в борьбе двух миров.

«Кое-кому на Западе это не нравится,— указывает М. С. Горбачев.— Там всё поджидают чего-то такого, что означало бы отход от социализма, рассчитывают, что мы пойдем на поклон к капитализму, будем заимствовать его методы. Из-за рубежа мы получаем много «советов», как и куда нам идти дальше. Ведутся и различного рода провокационные передачи, публикуются статьи с целью бросить тень на происходящие в нашей стране перемены, вбить клин между руководством партии и народом. Такие негодные попытки обречены на провал. Интересы партии и народа неразрывны, наш выбор и политический курс тверд и непоколебим. Главное, что народ и партия в этом едины».

К сожалению, идеологические кадры слабо используют общий и специальный исторический опыт идеологической борьбы на мировой арене. У нас имеется мало литературы и методических рекомендаций об этом. Масштабы исторических исследований, практика и уровень пропагандистского мастерства в этой области явно отстают от требований времени.

Вопросам истории идеологической борьбы на мировой арене против антисоветизма в 20—30-х гг. посвящена настоящая книга. Правда и ложь, реальная действительность и вымыслы о Стране Советов были и остаются стержнем борьбы двух миров, их идеологий, пропаганды, средств массовой информации.